『(長江)三峽』(古詩-29)

『(長江)三峽』(古詩-29)

【巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳】

                     作者：酈道元：-南北朝北魏地理學家-

《全文》：

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔禦風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

                                       

《賞析》：

《三峽》(指瞿塘峡、巫峡、西陵峡) ，選自《水經江水注》，是一篇著名的山水之作，描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫『隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神』。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面。引用的詩句表現了突出「山高水長」的特點，同時渲染三峽「秋色悲寂淒涼」的氣氛。(如程顥詩-自古逢秋悲寂寥)

作者酈道元，字善長。漢族，北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。但他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求「水道」，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文彙集。可稱為中國遊記文學的開始者，對後世遊記散文的發展影響頗大。

《個人感想》：

同樣描寫長江三峽的名詞為「早發白帝城」，作者為唐朝李白：

『朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山』。此詩為李白流放夜郎，但行至白帝時遇赦，於唐肅宗乾元二年（759）所作。李白僅用四句詩文就全部點明『長江水急、舟行若飛、山影猿聲、水勢如瀉』等三峽奇景。詩中寫景筆法之高超令人激賞，也與早近千年的酈道元的《三峽》相互輝映。但不同的是，酈道元純以地理學家身分，描述三峽四季美景，觀察入微。而李白因獲赦而內心感到，如釋重負(such a relief)，心中舒如「行舟之速」的快感，則在詩中表露無遺。

李、酈兩人出生年代雖異，但長江水勢及兩岸情景卻「千年不變」。直至近20世紀末，中國政府決定澈底將長江水流加以，以防水害。整治後，如今兩岸景觀與千年前完全不同，除長江兩岸人口大遷徙之外，有些江面城市沈入江底、有些江底景物浮上水面，已經不是老成語『十年河東，十年河西』所能描述於萬一。

2000年後在中國大陸出生的青年皆已成年，但對《三峽》及李白詩中所述，恐完全陌生，因以政府人為力量已把具數千年歷史的自然景觀，加以全面改觀。因今日長江景觀劇變，擬重寫原句為如下：

                 巴東三峽恐猶在

             兩岸猿聲不復聞

《原句英譯》：

Among three isthmuses at east of Si-chuan, the Wu Isthmus is the longest.

Cries coming from both shores make rafters on the river cry.

《原句日譯》：

四川の東にある3つの峡谷の中で、巫峽は最長です。

両岸から来る猿の叫び声は、涙がラフトマンの服を濡らす

Justin Lai編譯

08/06/2018