2024年2月28日 星期三

聽老人開講-97「嘉義懷舊系列之一嘉義市傳統的戲院及電影院」

 聽老人開講- 97「嘉義懷舊系列-1傳統的嘉義市電影院、戲院」


前言:

在鐵路以西的市區未開發前,嘉義市區的戲院大都集中在鐵路以東的市區內。其地點及營業性質如下列:

本文:

1. 歌仔戲、新劇(改良式的現代劇)在「中央」戲院,位於舊市區的市中心,即光彩街與西榮街交界。另一在「國民」戲院(舊稱「南座」

2. 專演國語電影的為「嘉義」戲院,俗稱「嘉義座」-原為日產建物,光復後由國民黨接受,改為中影公司所屬,原址在文化路近中央噴水池,早已出售改建大樓

3. 專演西洋或日本電影:

慶昇、新都、國際(在今遠東戲院),後來國際戲院移址至民族路夜市仔,近民族路處

4. 三山、羅山、大光明及東巿場三樓的天榮戲院,專演二輪片及台語片,如「王哥柳哥遊台灣」等。三山戲院在成仁街近公明路,近三山國王廟(嘉義古跡之一)、「大光明」戲院位於國華街近民族路口,老闆為熱心體育贊助的曾本先生,後又經營遠東戲院

5. 「文化露天戲院」,專演布袋戲,在中正路及文化路口,現已改建為商埠。當時布袋戲老先輩,黃海岱先生經常來嘉義市演出。當時,他的兒子-黃俊雄先生(嘉中校友)尚未成名,雲州大儒俠戲碼等改良的布袋戲尚未編出,還沒有史艷文及哈麥兩歯的著名角色,更未聽過「苦海女神龍」、西卿等!尤其戲中對白全用傳統的「文言文」,配楽也用「北管」音樂,除了老一輩觀眾聽得懂外,年輕人不多,但民國50-55年嘉中北上或南下通學生,下午四點半放學赴火車站途中,喜歡布袋戲的同學,三不五時會彎道走進「文化戲院」去觀賞精彩演出的末段,確是事實。哈哈!


小時候從歌仔戲看起,大都在「中央及國民」兩家戲院。每天只演兩塲,下午一塲約二時至五時,晚上另一塲,下午六點至九點。通常每塲結束前約10-15分鐘,開戲門給外面觀眾,免費觀賞,俗稱「看戲尾仔」。另外每15-30天輪換新的戲班,若演員演出優異,戲碼也受觀眾歡迎,則也連續2至3個月不更換戲班。新到的戲班未演出前,通常會把主要的旦、丑、生、淨等角色,僱用多部三輪車,循例在市區先彩排一番,以吸引告市民觀眾,也是舊市區轟動的大事之一。


年長後,開始有看電影的習慣。一般首輪片集中在新都、慶昇(舊名電氣館」及國際(𢓭更名為遠東)。當時國、台語片拍攝技術較差,剪接也不佳,有時候會斷片,尤其配音不好,銀幕上演員嘴巴動了,但聲音還沒出來….,所以從小少看台語及國語片。相對日本片及西片就少有此情形,日本片的伊士曼彩色(Eastman color)鮮艷自然。所以逐漸養成看日片的習慣,如有名的時代劇(ちえんぱら)-「宮本武藏」或現代劇-「請問芳名-君の名は」在國際戲院上映,觀眾人山人海;而「青色山脈」(青い山脉-觀眾爆滿,首次看到觀眾和銀幕打成一片,笑聲連連!)及美國片「擒兇記」(Que sera sera)、魂斷藍橋、巨人(Giant)在慶昇上映,「亂世佳人」Gone with the Wind 在「新都」映過,片長三小時,中途休息時間還須買面包充飢……!以上均留下美好回憶迄今。


到了1980年代,文化路原嘉義縣長公舘改建大樓,其中除大飯店外,另有遠東百貨及新電影院一座,也演日本及西片為主,但不久,遠百遷移至垂陽路後,人潮驟減,電影院也少人光顧了。


1980/90年代,隨著錄影帶上市,電影業逐漸沒落。許多影業從業者,開始把大型影院改成數間小型影院 ,甚至不限制看電影的次數。這時,許多傳統的老影院開始歇業,或転售或転營其他行業。為什麼其他大城市電影院仍能存活下來,但嘉義市很難?我想根本原因可能與全巿人口有關,市區人口幾乎幾十年不變,維持在25萬人左右,外來人口進不來,可能也因為全市缺乏就業機會吧?


撫今追昔,嘉義市已經遠落在其他大城市之後,從前落後嘉義市如新竹市、桃園市、均已超越嘉義,而光復後與嘉義市齊名的台中市,早已遠在嘉義之上。有人分析,其中有重要原因是,黨外人士執政太久?(許家班共執政達20多年),當時國民黨一直不給建設經費,而縣市合一太久,嘉義縣有18個鄉鎮,嘉義市每年歲收必須與18個鄉鎮分享,即使我們校友-涂醒哲當選市長,仍無法伸展抱負,「扶起」嘉義市!此事恐值得關注與愛護嘉義市的大眾好好深思吧!


賴正雄 (Justin Lai)

2024 年228紀念日

寫于美國

2024年2月25日 星期日

聽老人開講-94「金門事件的省思」

 聽老人家開講-94「金門海上事件」的省思

前言:

在2024 年二月初發生於金門海上,台灣海巡人員與中國漁民的衝突事件中,導致二名大陸漁民落海溺斃。真正死亡原因,兩造「各說各話」,目前大陸國台辦已經正式出面,接管本案,將來會如何發展,尚待觀察。

本文:

1. 事故原因:

A. 台灣版:

大陸「黑牌」(沒有駕照,船號等)漁船越界捕魚,拒絕接停俥接受調查,並以「蛇行」方式逃離,導致漁船翻覆,二位漁民慘遭溺斃。數日後,修正新聞版本為,台灣海巡船與漁船確有「擦撞」,是否因此導致漁船翻覆,相關單位未予證實

B. 大陸版:漁民返回大陸後,公開翻供,聲稱:台灣海巡船不只一次「碰撞」漁船,導致翻覆。

2. 事後台、陸官方立場及態度:

A. 台灣海委會口氣強硬,強調海巡船乃正當執法等等。尤其「管媽」詞峯犀利,得利不饒人

B. 國台辦回應語氣不弱,指控台方不愛惜陸方漁民同胞,網友甚至威脅「血債血還」。陸方堅持要求真相、究責及道歉。

3.我們的看法:

台方執法單位態度先硬後軟,因為既已惹出「人命」,事涉命案刑責,黑船或越界捕魚與否,已不重要。惟台方缺乏現場的直接「錄影」存證,對於所謂兩船的撞擊,是「意外」的擦撞?抑或台船「故意追撞」,導致陸船員落海溺斃?台方迄未進一步提出證據,以釐清肇事責任歸屬。另對於陸方船員落海,海巡船是否曾做出救援行動?台方亦未進一步強調。據最新消息,本案可能經由紅十字會調解

4. 事後處置:

台方官員辯稱一切依法,事後為死者代辦喪儀,並贈與倖存者衣物等等,惟溺斃船員家屬拒絕遺體火化。另海委會承辦官員,未能在「遣返」漁民返陸前,和遇難家屬達成「和解」,迅速結案。而漁民也拒絕接受「被遣返」的事實,此乃一重大失策!台方蔡英文及總統當選人賴清德「惦惦無出聲」。而台灣親共媒體,則每日推波助瀾,渲染報導,惟恐天下不亂。執政黨重量級官員及民意代表,未有明顯「相挺」海委會的動作,也令人納悶與遺憾。但美國白宮及國防部於第一時間,立即呼籲兩岸克制,以平和對話解決紛爭。尤其難能可貴的是,反中的重量級衆議院議員率團,及時來台拜訪,可能事件發生時機敏感?或顯示美國「挺台」的實際行動?不得而知。或因美國本身也曾體騐過與中國交涉衝突事件時,面臨化解的複雜性與困難度?依推測,美方此舉或有警告對岸,勿擴大事端之意涵?或間接示意大陸「打狗要看主人」?!可惜台灣朝野無法了解美方的用心良苦。


我們的看法與建議:

釀成人命的意外,的確令人傷心,又值兩岸關係低潮之際,能夠緩和緊張情況的管道不是沒有,但執政黨中認真想尋找的人才似乎不多,尤其蔡、賴兩人台獨主張,立場堅定。但不知兩位高層,是否想過,一旦兩岸真正起衝突時,將對台灣兩千多萬人的生命與財產如何交代?如何使此事安全落幕,是考驗執政黨的智慧與能力的時候了。從此事件也可以看出:台灣朝野遇到兩岸大事時,顯然缺乏共識!我們看到的是:

a. 沒有回應的高層-irresponsive

b. 不負責任的官員- irresponsible.

邱太三乃地方檢察官出身,缺乏國際事務處理經驗,而管碧玲雖曾任立委多年,亦復如是。尤其「口快、語氣又硬」並非解決問題之道。她說「我們有投保第三責任險」-無意中坦承認確有「執法不當」之嫌?

c. 外行的陸委會及海委會主管,均不勝任-incompetent (如上述)

d.無動於衷的大眾- inactive,迄未聽到 四成多支持台獨的民眾,大聲支持政府的聲音?

Irresponsible,

Irresponsible,

Incompetent,

Inactive.

以上四個以I 起首的英文字母,

全以西方的思維為觀點。


依日本媒體深入觀察後,發現:「台灣共諜太多」!國家有難,百姓可以表達善意的關心,或提出有益的建言,但絕非替對岸說話,助其威風,恐嚇台灣!另外,台灣上下敵情觀念淡薄,如最高民意機關頭頭-韓先生, 缺乏國際情勢的了解,竟然在接見來訪的美、日兩大國外交人員時,態度輕浮,言詞欠妥,如「在外交部用餐是黑白的;在立法院是彩色的」!對初次見面的日本大使說「你我全是秃頭的!」十分無禮,也不得體,更不符外交禮儀!


最後,台海危機四伏,如有誤判或反應過度,隨時有爆發戰爭的可能!美、日兩大國,旁觀者清,也替我們擔心,不希望台灣有事,(不論是否為其本身利益)。故及時派遣大使前來表示「關切」,但台灣上下卻「處變不驚」,可能是「坐船的人不知船在(搖)晃」吧!


賴正雄(Justin Lai)

寫于美國

02/25/2024




聽老人開講-95「A Phobia of Desth」

 聽老人開講-95「A Phobia about Death」東西方對死亡的恐懼感

With people advancing in years, they inevitably have fear of death. The fear may stem from decline in health, physically or psychologically. Whichever reason it might be, it has an impact on a person’s life style and life span or vice versa. 


As one grows older, one’s health problems become deteriorating, mostly including chronic illness, such as hypertension, high cholesterol , high sugar levels etc.. Should proper medical attention be paid in due time, the illnesses might be healed or under control before they become worse. But sometimes illnesses might be out of control even before they are detected, as in some cases of medical problems like carcinomas. And death is at hand!


The longer people suffer from illnesses, the more disturbed, frustrated, irritated and worrisome they become. Thus psychological distress or suffering might give rise to illness complications such as insomnia, pessimism, or even idea of committing suicide…etc. Psychological stress may cause some living cells to become from benign to malignant. In this way the prolonged illness may also affect people’s life style and their points of view about life. However, life is not only a mission but an enjoyment in itself if looked upon on brighter sides. It is by no means just an obligation to bear children or  to support a family, nor a spiritual burden,a torture ! 


It’s true that people will reach their journey’s end someday. When time comes, we must surely face Death. But too much worry or anxiety might hasten people to their graves sooner than they could otherwise have avoided. 


With modern inventions and conveniences, our life has been improved and life span  elongated, too. Man has experienced the era without electricity, through some epoch-making inventions, including steam engines to diesel ones, from atomic age, e-generation to AI…….. Those regarded as imaginations before have turned out to be a reality. These heighten man’s standard of living, and better his life as well. It’s true that people may become out of date, owing to fast-changing world. But people out of date are still eligible for living in the world. God gave this world to those fit to live. Therefore, it depends on a man’s aptitude , ability, wisdom and taste to keep abreast of the times to survive or to become isolated from the rest of the world, thus exiting from the stage of the world. 


It’s natural for people to fear death, which might come naturally or accidentally. Natural death refers to dying in a natural way as the Chinese saying - (壽終正寢), people die when they are asleep or die in peace. While  accidental death means dying unexpectedly, such as those caused by traffic accidents, or sudden deaths due to medical problems, such as cardiovascular diseases, MI (myocardial infarction), which has become increasingly common nowadays. 


For people to fear death seems to be universal with the exception of a certain kind of people who willingly die for their main cause or faith, or for his lord, his country. It is sometimes referred to as easy and simple as “returning home”. (視死如歸).Stupid as you might call them, they win respect or honor for  their death. Because they die a martyr, like a pious Muslim dying for his belief. Not until World War II did most Americans realize how people can make a suicide attack such as Japanese Kamikaze(神風) or Samurai’s “hara kiri “ (killing oneself by cutting one’s belly open with a sword)-切腹自殺。Nor did they understand how foolishly the Chinese and the north Vietnamese soldiers fight against the Americans in Korean and in Vietnam wars respectively! These Oriental soldiers sometimes are just so idiotic and crazy as to fight  like possessed! And it surely made American G.I’s scared,too. 


For some Oriental people, to die a heroic death is an honor. Here goes a Chinese proverb, to die is sometimes heavier(more honorable) than the Tai Mt. (one of the highest mountains in China); while at other times it’s lighter (more worthless) than a feather! (死有重於泰山,有輕於鴻毛)。 To die for one’s boss, lord or a country is regarded as the former. In the Orient, people believe he who fears least about death is most feared. 


In English there are some different expressions referring to “death “:

*Someone is dead.

*Someone died.

*Someone has died. (poor English)

*Someone passed(away). 

*Someone expired. 

*Someone breathed his last. (More literary)

*Someone reached his journey’s end ( literary)

*Someone is no more. (Colloquial)

*Someone is gone.(colloquial)


However, among Taiwanese an idiomatic expression goes “there is only one way to be born but there are hundreds of ways of dying “「一樣生;百樣死」。 (Almost without any exception, man is born through a mother’s womb)


Well, humans are doomed to die sooner or later. To help oneself to die without regret, with contentment or in peace is something most sought after. But it needs some wit or wisdom. I think seeking sympathy from a religion he believes in might help. For Buddhists, to die is like “flying on a crane, going back to the West, or the paradise” (駕鶴西歸); to be with the Buddha.  For Christians, they are told to be honorably “summoned by God (蒙主寵召)or Jehova”!For Muslims, they are recalled by Alah! Whichever terms people are using to describe or depict “death”, human beings are destined to die one way or another ! These kinds of saying can just serve as a solace and only help people to die in a better way, more joyfully or contentedly. After all, they are nothing but consolation in advance or sugar-coated words used in bidding farewell to you.  Period! 


*The above article is of my own writing. Should you have any comment or different opinion, you are most welcome to have it shared. Thank you!


以上拙文,尚請指教!謝謝!


Justin Lai (賴正雄)

In USA 寫於美國

02 /21/2024








2024年2月11日 星期日

聽老人開講-94「漢奸Vs. 台奸」

 聽老人開講-94「漢奸Vs. 台奸」


「漢」字在中國淵源流長,它影響了兩岸及全球華人的生活習慣。即使目前有繁、簡之分,但它總是存在。台灣民進黨排斥中原文化,但執政數十年迄無法滅絕中原傳統文化,例如一年四節,過年、端午節、中秋節、清明節,不論文明如何進步,過節習俗與氣氛仍然不變。


約七、八十年前,記得小時候常聽到大人的話語中,提及漢字(日本人迄今仍用),包含漢文、漢(中)醫、漢(中)藥、漢學仔(學校)等。在傳統的象棋棋盤,一定標明「楚河、漢界」,所謂涇渭分明。(源自陝西的涇水、渭水」。又中國人種包括甚多,其中漢族最多,文明也保存最好,所以其他各族逐漸被同化(assimilation)後,漢文及漢文化 形成了一枝獨秀。


日本人統治台灣時,每戶的戶籍名冊,必定註明户內成員的族別,如:漢、客、高砂族與和(日本人)等。今天中共也是如此,或許在駕照也列出。如同美國所有重要資料必須詳填種族名稱,包括白,紅(印第安)、黑裔、亞裔等。而漢族總是位居第一。


從秦、漢時代開始,漢族掌控中原文化迄今,其影響力也是很大的(overwhelming). 奇怪的是,中國人如果出賣國家利益常被叫「漢奸」,不論你是漢族與否。所以汪精衛是漢奸,但溥儀不是,因為他是滿州人。他被稱傀儡!吳三桂、洪承疇是漢奸!因為出賣漢人利益給滿州人,也都是漢人。


故台泥集團董事長-辜振甫先生,令先尊翁辜顯榮先生,在台灣早期前清歷史事件中,被稱「漢奸」,因為1895年台灣仍屬大清帝國管轄,且日本尚未正式佔領台灣。但後來隨著台灣實施民主改革,民族主義逐漸抬頭後,有人改稱他為「台奸」-出賣台灣利益給日本。但事實上在甲午戰敗後,辜顯榮當時在鹿港,尚未發跡,有人傳說他是位「㿜三」.當日本海軍艦艇開到鹿港時,一時不敢冒然上岸,日軍司令官用望遠鏡瞭望岸上情形後,竟發現一位台灣人在群眾中,舉起右手向日軍「敬禮」,司令官喜出望外,下令軍艦官兵上岸,因為艦長認為這是台灣人正在「歡迎」日軍!等日軍上岸後,馬上尋找剛才向日年敬禮的這個台灣人。當時依日軍的判斷,以為此台灣人是向日軍敬禮,另一種解釋是:鹿港位於台灣西部,當日軍扺達港邊時,正值黃昏,太陽從西邊照上岸邊,岸上人們本能地舉起手遮住陽光照射,但日本人竟看作是舉手禮,意即表示「歡迎上岸」。因為據說辜顯榮當時窮苦潦倒,旁邊人為了害他,就舉發他就是行舉手禮的人,但也有人認為的確是他,不過辜也莫名其妙,他本人並非軍人,他的擧手遮陽光,卻被誤解為向日軍行禮致敬,並表示歡迎!反正陰差陽錯,日軍上了岸,立即令他騎上馬,威風凜凜地引導日軍進入鹿港城,成為日軍登陸台灣的「帶隊官」!


至於辜顯榮是否是漢奸?見人見智,但日本人後來確給予他不少的特權,讓他享受太多的優惠,並使其後人成為擧足輕重的台灣人,辜家與日本政府互動良好。其實國民黨來台後,辜家的政商關係也一直很好。


阿扁任立委時,有一次質詢海基會董事長辜振甫時,對辜老的答覆不滿意,當面順口稱辜為「台奸之子」,使辜老當場感到十分尷尬與羞辱! 也使得辜家與扁關係變得冷淡。但有件事情我們不能不了解。辜之同父異母弟弟-辜寬敏先生自始自終均為「台獨」的支持者,更是民進黨長期的忠誠「金主」,而後來阿扁參選總統選舉也可能獲得辜寬敏的贊助吧!不知道阿扁何以做得岀這樣的事?另外,阿扁與辜振甫之間的「不悅」事件,可能發生於四十年前,當時阿扁還未在立法院被韓國瑜痛毆之前吧?阿扁當時血氣方剛,氣勢如虹,而辜氏則一直是位學養俱佳的紳士!


又若無辜顯榮的財富與權勢,則後來台灣民間流行的故事-義賊廖添丁,可能失色不少。


最後,目前兩岸之間我們有聽到「台奸」這個名詞,但尚無所謂的「浙奸」、「疆奸」、「藏奸」、「豫奸」或「魯奸」….. 等,因為兩岸分屬兩個不同的政治實體。


祝新春快樂!


賴正雄 (Justin Lai)

寫于美國

02/10/2024



2024年2月6日 星期二

聽老人開講「美國的萬里長城」

 聽老人開講-91「美國的萬里長城」


世界上只有中國才有萬里長城,如今美國人不讓中國人專美於前,於2014-2018前總統任期內,也修建了短短的,大型且高的鋼鐵圍牆,地點在美國與墨西哥邊境,目的在防堵墨西哥非法移民偷渡入境美國。美國與墨西哥邊境在美國南部幾個州都有,如加州、佛羅里達州及德州。其中以徳州的地勢較平坦,是墨西哥偷渡客的最愛,因為它最適合偷渡者渡越、闖入。所以川普曾在此處建了約30哩長的圍牆。


但於2020年川普敗選,拜登並未繼續修建圍牆工程,甚至叫人拆除已建成的部分。結果間接鼓勵了偷渡客,數年來湧入約320萬的非法移民,造成德州十分不方便,因為處理這些不速之客既費時又費錢,包括適齡兒童得免費安排就學、老年人得進養老院、中年男女得安排就業….。這些意外開支拖垮了州政府的財政。


美國是民主國家,凡事的裁決以多數決定(majority wins). 德州政府訴諸法律,要求解決此棘手的問題。最高法院終於以5:4裁定:川普所建的圍牆與法不符,得予拆除,此外非法移民基於人道主義得予以救濟!因為民主黨崇向自由與民主。判決確定後,由民主黨人士執政的州政府包括,紐約州,伊利諾州、密西根州等等,紛紛響應聯邦政府的裁決,並同聲譴責德州政府的「不人道」!德州政府不甘示弱,立即載運這些偷渡客送往民主黨執政的州,讓他們嚐嚐非法移民入侵的麻煩資味。這下子,這些民主黨執政的州見到情勢不妙,才不敢繼續指責徳州。


由於近日來湧入人潮與日俱僧,德州無法應付,緊急求助其他共和黨籍州長,並立即獲得共26州州長的響應及支持,他們派出車輛、戰車、火箭砲及國民軍等支援。但美國聯邦政府卻一再,飭令州政府服從聯邦政府的命令,州長Abbot 聲言公然抗命。類似1861年型式的內戰,大有一觸即發之可能。尤其本年底美國總統大選在即,共和、民主兩黨互不相讓。執政的民主黨不敢執法過嚴,恐導致不利選情,而共和黨在野,缺乏行政權力,但川普挾New Hampshire 初選的及其他州勝利之餘威,吆喝著「本人若選上,必定用最強烈手段驅趕非法移民」,以此煽動選民大眾,並承諾還德州人民正常生活及美國邊境安全!」當然這是激情的競選語言。


目前州政府摃上聯邦,但是否離兵戎相見時間很近,尚不得而知。雖然大陸暗中叫好,並鼓勵其網上五毛齊聲聲援,他們盼望美國内戰已經開打!依美國憲法,聯邦法律駕於州法之上。或有人質疑,德州因此將脫離聯邦而獨立。但依美國憲法,任何人不得主張分裂美國「…….one nation undecided」,如同中國大陸訂有「反分裂法」,所以可以用武力平定,並粉碎了香港人爭取自由的企圖。1960年代美國黑白種族衝突,黑人領袖金恩博士(Martín Luther King Jr.), 曾建議總統給予美國任何五個州,他願意帶領黑人,脫離白人安居在這五個州內,以滿足白人的種族隔離(racial segregation)與岐視,因為黑人總人口約佔全美國人的十分之一,而美國共50州。此如夢想一般的「謬論」一出,立即引起全美白人的警覺與恐慌,不久金恩博士遇刺身亡。由此可見美國白人對於分裂國土的企圖十分敏感,也絕不會容忍。


此次德州對抗聯邦的舉動,可能僅表面上的激烈衝突而已,或許彼此可以談判妥協(settle)的方式,各退一步,(concession)而達成協議。萬一真正不幸的分裂發生,可能就是分裂美國的(divided America)開始,另一塲內戰可能爆發。至於其他各州是否跟進?值得懷疑。


最後,美國的萬里長城僅築了30哩,秦始皇修築的長城則多出許多倍長,前者不同的政黨馬上提出異議並喊出拆除的聲音,後者則永垂千秋萬世。前者似乎未能發揮作用,後者則保障了許多世代的中國人的安全!也許美國急需一位「洋基式的孟姜女」吧!哈哈!


Justin Lai (賴正雄)

寫于美國

02/01/2024



聽老人開講-92「台灣國會新亂象的開始」「

 聽老人開講-92「台灣國會新亂象的開始」


台灣總統及立委選舉剛剛落幕,緊接著就是立法院院長、副院長選舉,如今新的院長已經出爐,但媒體報導不曾中斷,每日的電視新聞,仍舊充滿有關立院的一些八卦報導。似乎媒體絲毫不放過台灣人民的視聽感官的功能!這種怪異的現象,幾乎在全球其他地區少見!也說明了幾件事:

1. 一般台灣人似乎下班後,休閒時間沒有建設性的安排(no creative arrangement). 

2. 媒體找不到比政論節目,收視率更好的項目

3. 所謂的名嘴大都是,媒體記者、退休政客或軍人,很少看到具備專業的學者、專家

4. 一般觀眾、聽眾的智商不高,頗喜歡無聊的鬥爭,因為坐山觀虎鬥,不必動腦筋

5. 媒體很懂得,討好傳統台灣人的好鬥、好爭與好賭的個性


至於國會新的鬥爭有什麼值得關注的?可以歸納幾點:

1. 國、民兩大黨和一小黨的態勢已成,三黨鼎立,紛爭開始

2. 民眾小黨身居草野,卻把自己看成無限大,十分自我的(egoistic)柯P, 一直高估自己,期望左右逢源,以小搏大, 尤其每天製造新聞,一則抬高身價,二則惟恐天下不亂,錯過坐收漁翁之利!

3. 媒體紀者不斷搬弄「議題」,「臆測」,煽風點火,致使各方疑慮加深

4. 兩大黨的新龍頭,各為其主,展開相爭。尤其老狐狸-柯建銘為爭竉新主人,不得不更賣力演出。

5. 柯P的企圖,似乎藍綠均已領教,且信用殆盡(running out of credit)。尤其他又槓上台獨大老陳文興,柯陳兩造各說各話,互放風聲,並擬對薄公堂?可能已激起多數人的反感。目前這個trouble maker 的形象,已經在藍綠兩黨中形成。台灣出現此種怪異政客,著實令人失望。


綜觀以上這些鷄毛蒜皮小事(trivial), 本可一笑置之,但它們卻把台灣搞得天翻地覆,確令人遺憾。然而當他們深陷在這些無聊的政爭口角之中時,可能忘記了目前台灣處境的危險。美國高層軍方將領正十分擔心台灣的安全,不斷軍演,而中共也正日以繼夜地計劃如何攻台、鎖台,甚至佔領台灣!而弱勢的新總統如何面對強大的在野勢力,以避免朝野的不斷衝突,應是全民所須密切注意之事。


Justin Lai (賴正雄)

寫于美國

02/03/2024