笑談台灣話 (6)

笑談台灣話 (6)

Spoken Taiwanese or Taiwanway

台語一些研究者正專心研究台語的文字，並編輯字典，甚為可喜。雖然對有些字之字義與發音，專家們彼此間仍有爭執，但未找到正確的用字前，以他字暫代，也是不錯。例，「嗆聲」的嗆字應為『唱』，其意為大聲喊出(declare or pronounce solemnly)，如一般選舉後的「唱票」，而「嗆」乃「氣逆咳嗽」之意。

又如某次聽到電視上某女名嘴說：「某人七七八八地講了一大堆.. 」。按：『七七八八』台語之意為囉哩囉唆，令人厭倦或無法接受，它是極下流的粗話，男人講已不堪入耳，何况出自女人之口乎? 奇怪的是，該女士的臉竟絲毫不紅，實在令人吃驚。她其實可以用其他類似的表達法：『他講些有的沒的』；『他講一割五四三的(irrelevant)』。(但如果用『有孔無筍』-(illogical/not making sense)恐不適合，因它意謂『有孔即應有筍』，才有道理-make sense。漢文則用『一個蘿蔔一個坑』表達同義。 也許這是時下年輕台灣人的新詞，也是一種錯誤的哲學-「大家都錯，就是大家都對」。

在21世紀年輕台灣人的新詞中，喜以一些「一半」的英語表達：新潮觀念，如某人很 “man”(應是very manly-男子漢)；我對他沒有 “fu” (feeling，以前叫來電)；我看到你 “po” (post) 的文章；他們很 “high” (是excited? 或in high spirits興緻高?)；很low(是in a low key低調? 或in low spirits興緻低?)。也許這是新潮觀念吧。 

*看起來台灣少年囝仔，也應該將台灣話融入英語!

  1997年香港未「回歸」中國之前，我曾勸香港友人移民台灣人，他無奈地說：「唉呀，我們住樓下，你們住樓上」-言下之意，老共遲早會來。但迄今近15個歲月過去，兩岸看來「和平」如昔?，令人欣慰。但未來無人敢掛保證，最近30年來中國大陸的改革、開放，除了政府體系離現代民主化仍有一大段距離外，大體上，已大幅受到資優資本主義的洗禮與衝擊，尤其人民生活水準不斷提升，要想再走「回頭路」-吃「大鍋飯」恐怕很難。

  君不見大陸上的所謂「儒家精神」(表面上)也逐漸復活，也許他們多少體會到日本人所謂『半部論語治天下』的心得? 因此台灣人應慶幸，生活在全球最富裕的華人地區，應致力推動台灣語文。我們非但不可鄙視它，反而要愛惜它。遺憾的是政府官員大多不敢也不願以台語表達，這一點遠不如港澳官員。而在書面上更看不到用台文的正式刊印。

  當然每逢選舉一到，政客們才會不斷用「半成白仔」的台語(broken Taiwanese) 來拉選票騙選民。其實要當台灣領導人，其出生地須為台灣，應無疑義。台灣領導的候選人，僅在候選期間勤練並猛秀其台語能力，以騙取選票，此行為與美國一些政客中的baby-kissers (表面取悅選民者)無異。其實台灣各組候選人，不論在台出生與否，均在台居住達50以上，不諳台語不但是無法理解也不可原諒。

許多人因不懂台語而鄙視它，尤其在兩蔣威權統治時期，為便於統治，曾嚴禁國語，幸賴中、南部台灣人士，不屈不撓的個性，台語語音得以保存。目前外省第二、三代，不但認同它，且以講它為榮，這是文化的融合。經過幾次政權的輪替，臺灣人雖取得了政權，但卻未好好保握，大力提倡台語，前後損失了20時間，其中李登輝忙於政争12年(還在忙?) ，阿扁忙於大發私人財富足足8年。

近年來雖有人努力研究並考證台灣語文，從小學開始也授台語課程，可惜僅限於學術，而未在政策上實行。且僅靠部分媒體傳播，影響力終就有限。另外在電視上的娛樂節目，台語所佔時間幾乎少得可憐。相對於港澳電視臺，大都以粵語發音，實不可同日而語。

有人以為把講台語與「台獨」晝上等號，其實不然。「台獨」只是一種理念，不一定是一項政策。而移民者本來就比較具有「冒險」及「崇尚自由精神」。中國本來就是包含許多種族的國家，有些民族在與漢族同化中喪失其固有文化，自屬可惜，而台灣人文化得天獨厚，幾百年來，尚大都保存，大中華文化除包容與不該打壓外，更應珍惜它。

因為除了廣東文化外，台灣文化是絕對會永久存在於地球上的，因為它們已在國際上根深蒂固，尤其是台灣文化已超越廣東文化，成為除中國大陸外的漢族文化中，最具世界性(台灣人遍佈全球)，也保留最傳統的文化。

   

鄉親們，嘸通袂記：愛保存這款好聽的台灣話，乎伊相續是你我的責任。敬請批評指教。(全文完)

Justin Lai

10/26/2011寫于美國

11/13/ 2013增訂

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