【淺談陶淵明之兩詩句】-
『相見無雜言，但道桑麻長』
古詩賞析及書法(16)
前言：
陶潛在《桃花源記》對現實有深刻『批判』。桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，所不同的是，桃花源居民能和睦相處，「怡然自樂」。桃花源中似乎沒有村社一類的基層組織，又因與世隔絕，外界一切機構組織都無由對之施用權力，人們生活在自由自在的狀態中。文章寓意是，外界社會賴以支撐的社會制度，恰恰是人們不能幸福美滿生活的根源，一切政治、制度、機構都是多餘的，乃是破壞和平安寧的根源。文章描繪了一個沒有戰亂，沒有壓迫，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者與世人所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與嚮往，也反映出人們對現實的『不滿與反抗』。
本文：
現代人見面(greetings)，通常『雜言』充斥，有時甚至連篇。有人說『你好! 』、Hi, How’re
you doing? 『吃過飯沒? 』、『吃飽沒? 』….. 到互相關懷近况….. 等，此應為陶潛所謂之『雜言』，約近英文之 “idle talk” ，具體意義沒有(insignificant) ，倒是廢話一堆……。
至於所謂『桑麻長』，應指與見面双方毫無關連之題材( topic) 。桑麻乃附近農人所種植之植物，其長高與否，與見面者双方無關(Irrelevant) 。彷彿完全擺脫了一般凡夫俗子日常瑣事(trifles) 與共同關心之範圍(of mutual
concern)。這有兩層意義：
1)
相見者對日常瑣事不關心，或不知情。台灣人稱此種人為『吃飯坑中央的人』-對周遭之事置之度外。
2)
相見者生活無優無慮，不為『五斗米折腰』，且一般家庭瑣事或另有下人關心。
今日不為『五斗米折腰』者，比比皆是，但真正能『道桑麻長』者能有幾人? 除生活安定外，亦應有充實的精神生活吧？！
英譯：
Upon a pleasant encounter no idle talk is heard from friends but their concern
about how long mulberry trees are growing.
日譯：
友人に会うと、友人からの空想的な話は 聞こえませんが、彼らは桑の房がどのくらい長く成長しているか心配しています。
Justin Lai 編譯
07/02/2018
