嘉中校友全聯會: 趣談古今語詞中的數目字 (9)

2016年4月12日星期二

趣談古今語詞中的數目字 (9)

趣談古今語詞中的數目字 (9)

*千與百或萬常一齊出現：

如：『千奇百怪』、『千錘百鍊』、『千嬌百媚』、『千方百計』、『千廻百折』、『千瘡百孔』、『千頭萬緒』、『千呼萬喚』、『千辛萬苦』、『千差萬錯』、『千變萬化』、『千秋萬世』等

樹木形狀如人體? 你說怪不怪?

又『今生不敢輕言語，一叫千門萬户開』-原形容公雞的吼叫，也有比喻「不嗚則已，一鳴驚人」之意

*『千山鳥飛絕，萬徑人踪滅』-「江雪」-柳宗元。

*『一仟賒(欠)，嘸值八佰現』-台灣自古中小企業商人之間，公認的不成文規定，意謂，價值一仟元的交易，若以一仟元賒欠成交，不如八佰現金付賬。以前未有信用卡制度，所謂信用交易，賒欠缺乏保障，若買方欠賬不還，賣方無可奈何，有時欠了帳的顧客，不敢再來光顧，會另找別家，所謂「欠錢跑主顧」-台語，而西諺：「A bird in hand is worth two in the bush. 」-「手中一隻鳥勝過樹上兩隻」，顯有異曲同工之妙。

『雲籠遠岫愁千片，雨打隔舟淚萬行』-李後主詞

『窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船』-杜甫

『詩萬首酒千觴，幾曾眼看候王』

*『天遙地遠，萬水千山』前半句已說明二地相隔之遠，後半句再重複。從前欠缺太空知識與觀念，似乎只有山水才是兩地間的阻隔。

*千、萬也可順序顛倒：

『萬里春光薄，千門瑞氣新』，春光萬里對瑞氣千門

『萬紫千紅總是春』又『萬綠叢中一點紅』-有時喻指群體中獨特之事物，如中東國家的以色列，其周圍國家全部信奉回教，它信猶太教，人人恨它，它恨人人，曾與多國交戰過，猶存於世。

『日出千門繞，風和四野春』、『天上一輪月，人間萬里明』

『明日千門雪，銀燈萬樹花』

『讀萬卷書，行萬里路』

『天空明月三千界，人醉春風十二樓』

『白髮三千丈，離愁似個長』-李白。俗稱頭髮為三千煩惱絲

七、數目字與月令：

英文月令之表達用不同字詞，中文則可用一至十二月，但亦可用較雅的字再加月，如一月又稱正月或端月，列舉如下：

『正月正，媒人無出廳』-台灣俚語，農曆春節過後至元宵節，一般媒人或仲介不離開家裡客廳，為人做媒或介紹買賣，因為若不成，觸了霉運，就會影響到全年的媒介生意。

『二月黄鸝飛上林，君城紫禁曉陰陰』-錢起詩，但『花月正春風』，若用二月代花月則欠缺詩情與浪漫。又杜牧詩：『霜葉紅似二月花』，若用花月花，則又顯得怪怪。

一般古詩人對三月的描寫，情有獨鍾，如：

『故人西辭黄鶴樓，煙花三月下揚州』-李白

『三月休聽夜雨，如今不是催花』-李清照

『三月殘花落更開，小簷日日燕歸來』-「送春」

『雨橫風狂三月暮，門掩黄昏無計留春住』-歐陽修詞

*『歸燕略無三月事，高蟬正用一枝鳴』-黃庭堅詩，歸來的燕子(returning swallows) 對上高在樹枝上的鳴蟬(singing cicadas high above on the branches)，以一枝對上三月，前者無所事事，後者則忙著鳴放，形成兩動作之對比，而「用一枝」是頗為高雅的意境。

*但，杜甫詩：『峰火連三月，家書抵萬金』，三月應指三個月。 “The warfare goes on in a row for three months；consequently, letters from my family are worth as much as tons of gold.” 萬金比喻極為珍貴之物，有時亦可用「千金」，如『千金難買寸光陰』。又『浮生常恨歡愉少，肯愛千金輕一笑』-李商隱。『天生我材必有用，千金散盡還復來』；『春宵一刻值千金』；『五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁』-將進酒。(不惜用五花名駒與價值千金的衣裘，去沽換美酒來消愁)

*千金亦可作對方女兒的尊稱，對自己女兒則謙稱小女。

『春色二分及時延賞，韶華三月次弟來遊』(韶華指風光)

『四月清和雨乍晴，南山當户轉分明』

『鄉村四月閑人少，才了桑蠶又插田』

四月又稱梅月，司馬光詩：『黄梅時節家家雨』，又『梅子黄時日日晴』

『五月榴花照眼明，枝間時見子初成』- 朱熹

『黄鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花』- 李白詩。五月五日又稱端午節，台灣又稱五日節或肉粽節，僅次中秋與春節，為一年三大節日之一

『六月刈(卦)菜假有心』台灣的卦菜一般都成熟於臘月，即過年前，刈菜(介藍菜)又叫「長年菜」，是家家户户必備的過年疏菜。其他一般時節都沒有「菜心』，但六月長出的刈菜却有。此句乃諷刺人的「虛情假意」，並非真「心」待人。有點類似英語 “crocodile tears”(鱷魚的眼淚)- 據說鱷魚會為被牠吞食的動物而掉下眼淚，意謂假慈悲 -“insincere sorrow”.