Long Stay文化

Long Stay文化 

Hi, 好友 我們可以參考參考以後的人生！

這一趟旅行，我感覺身體裡有一股火在燒，我要重新再活過。在英國，六十四歲的蕭比（Len Selby）去年底接受《金融時報》訪問也說，「 別管什麼孩子的遺產問題，我們要的是替自己買一段好時光。」只要財務能夠負擔，再加上開放的心態，你就能活出精彩富足的第二人生。辛苦了大半輩子的你，若退休後只守著兒孫，在故鄉等著養老，豈不可惜！

海外長住（long stay） 正在興起「游牧享老」文化  退休不必焦慮。世界之大，生於斯，老於斯，豈不枉費此生？  一股新風潮——海外長住（long stay）正在興起。 你的人生，也可以這樣過，它不貴，也不難。  嬰兒潮世代（一九四六至一九六四 年出生）的人們，從2006年起 ，陸續邁向人生的六十歲。這個族群，在全世界有一億人， 全球也將因此掀起一波史無前例的人口快速老化潮！ 台灣也不例外， 2006年，台灣有十五萬人年屆六十歲；十六年後，也就是二○二 二年， 台灣將有五百五十七萬人達到六十歲以上， 較現在多出二百五十四萬人， 平均每四個人中就有一個是六十歲以上人口。   游牧享老新趨勢　嬰兒潮世代開創 新退休文化   這是二十一世紀最熱門的議題之一：嬰兒潮世代開始邁向老年。 過去，這群人創造了驚世駭俗的 新文化，牛仔褲、披頭四、搖滾樂、 嬉皮文化、性解放、兩性平權和反戰， 伴隨全球經濟高速成長， 他們也累積了知識、財富、國際 觀，不斷「搞怪」。 如今， 他們雖然「老了」，也創造出一股新的「游牧享老」文化： 老了也要追求新體驗。  八月底的一個清晨，澳洲東北部的 凱恩斯市（Cairns）， 六十七歲的後藤志垣起床， 暖暖的陽光灑進玻璃窗內。七年前， 他從日本NHK退休， 與太太研究後決定到澳洲長期居住旅遊（long stay），體驗不同的人生。 他住家旁邊是高爾夫球場， 著名的熱帶雨林和大堡礁則在附近。 「今天潛水應該不錯！」後藤與妻子進城吃完中飯之後， 展開精彩的一天。 妻子到騎馬場報到， 後藤則直奔幾公里外的大堡礁，繼續他為期半年的深海潛水課。  「二十年前了吧，有一次我們NHK製播了一個深海潛水的節目， 我當時就想， 我這一輩子，恐怕都沒有機會變身那影片中的潛水人。」後藤心底的渴望， 終於在退休後的黃金歲月圓了夢。妻子也在雨林裡的騎馬場裡有了 新體驗。 她說，一進雨林，現代城市就被盤根錯節的叢林擋在外面，漫步林中， 不時有鳥類突然振翅飛過。 這片雨林孕育著上萬種動植物，昆蟲、鳥類和野生動物，無時無刻不在鼓舌鬥唱，拉奏熱鬧的森林交響曲。 在NHK工作近四十年，後藤退休時，日本政府正大力推動老人移居鄉下(可減輕政府負擔)， 但日本社會同質性太高，「去（ 國內）哪裡其實都差不多」他把目標鎖定在海外， 「 我想我可以再活個三十年，希望在離開人世之前，盡量多深入了解其他的文化，體驗不同的人生。」 當時，妻子因為「 語言不通，環境陌生，怕應付不來」，沒有跟進，  而由後藤一個人先到澳洲住了四個多月，妻子跟著「來看看」後， 最後也想長住於此。 最近， 後藤夫婦又到泰國北部的小山城美斯樂旅遊考察。 他說，澳洲住了七年，有些膩了， 等簽證到期後， 他想搬回日本住一段時間，再到不同的國家居住體驗。  活出第二人生半輩子辛苦賺錢，現在要快樂花錢  後藤的想法，正是近幾年逐漸加溫的新退休趨勢——海外長住旅遊， 我們稱它作「游牧享老」。 這群嬰兒潮世代， 雖然在年紀上將被歸類為「老年人」，但他們不服老，希望能把握人生僅餘的黃金歲月， 尋找新刺激。他們的退休形態， 顛覆過去「人老了，就不願意移動，更戀家、更重安全感」的模式。 這源自於嬰兒潮世代的成長背景，其前半生，無論入學、 考試或就業，競爭都比任何一世代激烈， 他們如工蜂般戰戰兢兢過日子，也累積比任何一個世代還高的收入。  專門針對五十歲以上的人發行的雜誌《Saga》主編格林（Pau l Green） 觀察： 「現在他們孩子都大了，可支配的錢不少，這會兒他們當然要去實現年輕時無暇實現的夢想。」  「他們這一代，一輩子都在創造新文化，現在老了，連退休也要與上一代不同。」 美國智庫Demos進一步觀察，「他們寧願花錢買體驗，也不願把錢存下來留給子女。」  海外長住旅遊概念的提出，源自一九九二年，聯合國在巴西召開地球高峰會中的〈里約宣言〉。   那是一百零八位國家元首、六萬多名各國代表，經過十二天的討論，呼籲全球平衡環境與發展的宣言， 海外長住的概念，也首度被提出。  在日本，此概念(Long stay)的定義是：  一、 一個月以上較長期的停留（非移民，未來還是以回母國為前提） 。 二、 以休閒、學習與體驗為目的。 三、 目標為在地生活，而不在旅行。 四、 生活資金來源在母國，在當地沒有收入。  這 種海外長住，結合退休的新風潮，最早從歐美開始。歐美先行， 日本跟進日本參與人數二十年增加一六○％  在美國，即將退休的伊利諾州高中教師蘿絲（Ross Greenfield），後年將滿六十五歲， 她去年參加了四場喪禮，其中包括她父親。三個月前，妹妹又被發現罹患乳癌，激發她重新思考自己該怎樣過後半生。七月暑假，她跟兩位學校同事，到泰國北部考察退休後到當地長住的可能性。 她被清邁那種古樸、慵懶和精緻給征服，尋訪完彷彿中古世紀的山地部落，在群嶺擁抱的山谷中泡完溫泉， 做露天藥草SPA，再回到清邁市區吃美食、泡酒吧，「 這才叫人生。」蘿絲說。 こでわ人生というものわ 和美國相比，清邁的物價只有五到十分之一， 她一個月將近十二萬泰銖（約合新台幣十萬零四千元）的退休金，「 我想我可以過過富人的癮。」她說，「這一趟旅行， 我感覺身體裡有一股火在燒，我要重新再活過。」  在英國，六十四歲的蕭比（Len Selby）去年底接受《金融時報》訪問也說， 「 別管什麼孩子的遺產問題，我們要的是替自己買一段好時光。」  而在亞洲，這股風潮則從日本開始吹起。相對於多數民族仍有「 生於斯老於斯」的傳統養老概念， 日本則是第一個顛覆此觀念， 以政府的力量大力對外推廣輸出老人的國家。 截至二○○四年十月為 止，日本人到海外長住的累計人數已經到達六十五萬五千人， 比二十年前增加一六○％，而同一時間， 日本整體海外居留人數只增加一四％， 永久移居海外的人數只增加二五％。  根據該國long stay財團法人調查，一九九二年，日本人最喜歡長住的海外國家， 分別是夏威夷、加拿大和澳洲， 其餘均為歐美國家，亞洲國家無一入選。  但最新的日本外務省統計則指出，日本退休族至亞洲長居者， 以泰國人數最多，其次是新加坡 和馬來西亞。  其中，泰國也是第一個將吸引退休人士長住列為國家政策推動的國家，接著，馬來西亞和澳洲也相繼推出。 除了深度體驗之外，到海外長住，生活成本是考量的關鍵。 北歐人原本很喜歡到西班牙和加勒比海長住，但西班牙加入歐元區之後，物價大幅上漲，很多人開始移到澳洲、 亞洲或巴西南部，繼續享受富足 的人生。在台灣， 根據花旗銀行調查，在台灣退休， 平均每月生活費至少需要三萬七千元，但如果住在都市，三萬多塊必須省吃儉用、自己開伙，出入只能坐公車。但若將這筆錢拿到國外長住，卻可擁有更高品質與多元生活。  二○○四年，日本long stay財團法人委託旅行作家千葉千枝子，以一對夫妻、 一週外出用餐兩次，出入坐計程車或大眾交通工具為計算標準， 針對澳洲、夏威夷、泰國、馬來西亞做調查。 結果算出來的每月生活成本，以夏威夷最高，要新台幣十萬元； 泰國和馬來西亞最低，四至五萬元便足夠，其中每月一萬元的娛樂費，足夠週週打高爾夫、做SPA。   五十七歲的賀承基，從四年前就成為台灣、泰國兩邊住的退休游牧族，他計畫，再等四年太太從資策會退休後，夫妻倆將一起到泰國游牧享老。「因為同樣的錢，你在台灣享受五分，在泰國可以享受十分。」 為了這一天，他當時下了一番工夫學泰文，他以一小時兩百元泰銖的代價， 請家教到府教泰語，一星期四小時，連續學了一年半。相同開銷，更優生活，同一筆錢住泰、馬，週週都打高爾夫如今，住在台北民生社區的他，兩個女兒都已成年，他在台北幾乎足不出戶， 因為「很無聊」。他精彩的生活，只有每三個月去泰國的三個星期，才會展開。 賀承基喜歡打球，在台灣，一場球打下來要五千塊，氣候也不穩定； 但在泰國，一場球一千塊，大眾運輸工具方便又便宜。 「在台北，我的車停在家門口動都不敢動，否則回家就沒位子，車子擺在那兒跟廢物一樣。」 在台灣，他出門只能坐公共汽車，但在泰國，出入都坐計程車，非常便宜。 再以前述的日本後藤夫婦為例，他們在澳洲， 夫妻倆今年平均每月的開銷， 約合新台幣十二萬元， 這在當地日本人的圈子算是相當奢侈的花費。 但「我的生活就算（日本）國內非常有錢的人也抵不 上啊。」他笑說， 如果留在東京，同樣的一筆錢，絕對不可能這麼豐富多彩。 海外長住，既刺激豐富，又便宜，兩大特色深深吸引著即將退休的嬰兒潮世代。 而海外長住並非退休人士專利，其實有越來越多年輕人，暫離工作一個月到半年， 到嚮往的地點深度旅遊生活，再回來工作。 對他們來說，這是一種生活方式的選擇。而越來越多的國家正瞄準海外長住族群， 推出一站到底的精緻長住服務，因此，只要財務能夠負擔， 再加上開放的心態， 你就能活出精彩富足的第二人生。 辛苦了大半輩子的你，若退休後只守著兒孫，在故鄉等著養老，豈不可惜！

Long Stay為日式英語，肇始於1980年代的日本，目前已成為日本人出國長時旅行的新流行用語，
此一到國外進行長期休閒度假之作法，與「異地養老」、「候鳥式休閒生活」相近 

嗯!

今天陽光很美好!

因為天空很努力!

０２・２８・２０１４
全联會