2015年5月7日 星期四

50歲,到底算不算老?

50歲,到底算不算老?
不管是NHK大河劇,電影「大盜五右衛門」,還是電玩遊戲的CG畫面,本能寺之變前夕,總會出現織田信長拿著扇子,移動腳步,緩緩吟唱著「人間五十年,與天地長久相較,如夢似幻,一度得生者,豈有不滅者乎……每次看到這段幾乎成為織田信長「定番」戲碼的幸若舞「敦盛」(註1),總有許多感觸。
織田信長命喪本能寺之時,還不滿50歲,死前都已經跟夫人說好,得天下之後,要去看看廣闊的世界,那時50歲未滿的信長,任何決定,都牽動整個日本的命運。
後繼的豐臣秀吉,得知軍師黑田官兵衛打算隱居時,對著官兵衛說,你也才43歲,我不過大你9歲,這時隱居,未免太早……雖是大河劇之中,竹中直人岡田准一的腳本對白,現實的秀吉官兵衛有沒有這段對話,不得而知。不過到了1591年,奧州大名「伊達政宗」自動來請降,日本三島(本州、四國、九州)到此統一當時,豐臣秀吉也才54歲。
49歲的織田信長54歲的豐臣秀吉,在當時已經算是「國家領導人」了。
不過,小時候,我曾經認為,50歲,應該很老了。
我出生時,父親還未滿30歲,大概在我3歲時,他就已經是掌管幾百名員工的紡織廠廠長;到我5歲前後,他與人合資創立一家小型紡織廠,那時,他才只有33歲;之後,在城外買地蓋房子,騎了好幾年的125機車也換成當時很「潮」的「福特六合跑天下」,以我一個小孩的視野看著父親的背影,30幾歲,是很厲害的「大人」,已經完成「成家立業」的任務。
父親出生於日本時代,家貧,13歲小學畢業就到紡織廠做童工,到他33歲創業時,已經累積了20年的社會經驗,背負員工與妻小的人生責任。然而現今的33歲還算年輕,如果是大學延畢或研究所念好幾年,加上謀職不易,好像也才距離工作起步沒多久,月薪可能不到40K,厲害一點的可以創業,大部分的人應該買不起房子,甚至覺得結婚還早,生小孩也不急。
年齡在世代流轉的過程中,慢慢拭去年輕與年老的界線,即使在人間度過同樣的年份,好像沒辦法承載類似的生命重量。雖然,每個歷史階段面臨的戰亂或和平或衛生醫療水準不同,什麼時候還算年輕,什麼時候已經老了,完全沒辦法拿來重複對號入座。就算同樣的時空背景,一樣的年紀,在國民黨稱之為「青壯派」,在民進黨叫做「五府千歲」。
這又想起,我初「認識」外婆時,她也才55歲,可是在小孩心中,卻已經是「老人」了。外婆一頭白髮,每天早晨梳成腦後紮實的髮髻,髮髻插著珠花髮飾,重要場合總穿一襲剪裁合身的旗袍,戴珍珠項鍊,拿黑色皮製手提包。其他那些見面要喊姨婆嬸婆姑婆的女眷長輩們,年齡應該都在5字頭,最多就是60多一些,我人生初次意識到的「年老」,大概就是50歲吧
這麼說來,剛進入職場工作時,還在20代中期,當時的辦公室環境,對年過30歲的未婚女性其實不太友善,一些動不動就被某些主管用來修理這些女職員的說詞,不外乎「因為年紀太大又沒有結婚所以脾氣怪怪的」,現在回想起來,那些同事也不過是接近30歲或根本沒超過35歲,就這樣被拿來公開修理或私底下說三道四,最慘的是,當時我還真的認為她們很老,而我現在卻已經超越當時「很老的她們」,變得更老了
最近閱讀「久住昌之」的作品《野武士,一路向西》(麥田出版),久住先生在他51歲那年,決定從東京「走」到大阪,選擇的路線正是戰國時代「坂本龍馬」與「西鄉隆盛」等武士往返京都與江戶的舊東海道。
話說坂本龍馬提出影響日本甚深的「船中八策」當時也才30歲,而在日本近代最後一場內戰「西南戰爭」末期負傷,以「介錯」(註2)結束生命的西鄉隆盛,也不滿50歲,這兩個人卻都是影響日本近代歷史甚深的關鍵人物。
好了,回到久住昌之這本書,書中「後記」,提到剛出發時,之所以急著走出東京圈,因為感覺有一股東京引力在背後拉扯,為了擺脫束縛才拚命往前走,「那段路真的很累!」可是過了箱根,著急的情緒消失了,只是慢慢散步,慢慢將自己往日本列島的西方移動,越走越舒暢。到了伊賀附近時,已經開始以大阪為目標,這時候反倒感覺一股大阪引力在前面帶領著,一路向西。久住先生說:
這種感覺跟年齡增長一樣。小時候一直想長大,在長大的過程中也覺得開心,這代表大家都想早日遠離媽媽子宮的引力。接著進入少年期、青春期和中年。過了50歲之後,就進入墳墓引力圈裡。這樣的人每天都想要活得年輕一點。敝人現在正遭受墳墓引力的牽引,奮力抵抗並走出自己的人生……萬事萬物有始有終,為了保持兩極引力的平衡,這個世界存在著不斷移動的點,名為『現在』。我們所處的一切就是『途中』。人生無常。
不管是49歲的織田信長,54歲的豐臣秀吉,31歲在近江屋遭到暗算身亡的坂本龍馬,還是50歲之前就離開人世卻化身雕像守著上野恩賜公園的西鄉隆盛,他們的人生長度,各自有歲月兩端引力拉扯的「現在」與「途中」。
就好像我此生初次意識到的大人與老人模樣,以及年老的定義,也漸漸因為自己在兩邊引力牽引的「變老」過程中,有了不一樣的想法。記得自己28歲那年生日,猛然有種自己已經不年輕的挫折感,好像站在江邊,舉起酒杯對著離岸的青春告別,可是到了40歲前後,回頭看到那些忙著在30歲生日之前寫什麼告別年輕宣言的文章,會忍不住在內心嘖了一聲,「往後還很精采呢……漫畫《灌籃高手》的安西教練不也說過,「現在放棄,比賽就結束了啊」……30歲就覺得老,往後怎麼辦?
已經到了可以來上一段「人間五十年」的幸若舞「敦盛」時,感覺自己好像也不是什麼有成就的大人或成熟的老人,心境幼稚的地方還不少,膽怯時有,固執時有,但人間五十年啊,轉眼就逼近,就算現在未滿30歲的人,可別以為50歲還很遠,日本作家「高野和明」在《幽靈人命救助隊》(獨步文化)這部長篇小說裡,有一段話這麼說,「30歲過後,時間的流逝越來越快,40歲過後,有種每年都在舉辦奧運的錯覺……
唉,不只是奧運,就連每四年一次的世界杯足球賽也有年年舉辦的錯覺。年月日的流逝如按下遙控器快轉鍵,但50歲其實沒有很老,我也是最近才終於理解的啊!
米果:05/07/2015-
▍註1:幸若舞「敦盛」
根據維基百科註解:平敦盛是平安時代末期的武士,17歲時參與一之谷之戰,受到源氏的攻擊而撤退,敦盛騎馬向海上的船逃去。源氏的武將熊谷直實見他逃跑,向他高呼逃跑的武士是可恥的,要他立刻回到戰場,敦盛同熊谷直實交鋒,被熊谷擊落馬下。當熊谷直實掀開敦盛的鎧甲時,發現敦盛無論年齡還是相貌都很像自己的兒子直家,因此猶豫是否要釋放敦盛。但敦盛卻認為被如此英勇的敵人殺死是光榮的,要求將自己殺死,因此直實只得將敦盛的首級砍下。敦盛死後,熊谷直實將敦盛的笛子送往屋島,交給敦盛的父親平經盛。後來熊谷直實因感嘆其年輕生命的驟逝而突然出家。
《平家物語》記載了敦盛之死。後世日本人根據《平家物語》所記載的場面,創作了名叫《敦盛》的能劇、幸若舞和謠曲,以及歌舞伎《一谷嫩軍記》等作品。其中,最廣為人知的就是名叫《敦盛》的幸若舞。這個幸若舞頗為織田信長所喜好,織田信長在臨終之時,曾經吟誦該曲中的一節:『人間五十年、下天のうちをくらぶれば、夢幻の如くなり。一度生を享け、滅せぬもののあるべきか?』
▍註2:介錯
根據維基百科註解:介錯是指在日本切腹儀式中為切腹自殺者斬首,以讓切腹者更快死亡,免除痛苦折磨的行為過程。


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