美國生活點滴-57【漫談觀音大士】

 

美國生活點滴-57【漫談觀音大士】

音可觀乎

士何大焉

這是有趣又諷刺的對聯。上聯觀音二字倒置，意謂：「音可以觀看」? 下聯把大士倒置，「士為何這麼大」? 士可指有學問的文人．如「士農工商」指各行各業，「士可殺不可辱」，等等。

世人提到觀音，泛指觀音菩薩，也有人説觀音大士。世俗人把觀音菩薩當成女士，但觀音大士呢? 有人稱他為大士爺! 是男性。記得在臺灣小時候，每至夏季，常隨家母到嘉義市鄉下-民雄的「大士爺」廟拜拜，善男信女無不稱此廟為「大士爺公廟」。因此從小認為「大士爺」確定為男性，直到成年後, 才聽到某長輩提及：「大士爺」是女性! 

「觀音大士」，一般指觀世音，乃觀世音的別稱。觀世音菩薩，佛教菩薩名，為梵文Avalokiteśvara的意譯，亦譯作「光世音」，玄奘新譯為「觀自在」，「觀世自在」，音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」「阿縛盧枳多伊濕伐羅」。「大士」是佛教稱如來和菩薩的稱呼。佛教在魏晉南北朝傳入中國，那時的人們就已經稱呼如來菩薩為「大士」了。它亦可特指觀世音菩薩。觀世音是「鳩摩羅什」的舊譯，，中國自唐避李世民的諱名始，每略稱為「觀音」。當然自無觀察聲音之義，而「大士」亦無偉大學者之義。

張大千有名畫《敦煌莫高窟初唐畫大士像》，這說明自古至今「大士」都是佛教用來稱呼如來或者菩薩的。又因為中國佛教信徒最信仰的是「觀音菩薩」，久而久之，「大士」就直接特指觀音大士了。如 《紅樓夢》第五十回: 「不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅」。

觀音菩薩是男?還是女?

1)    理論上，觀世音菩薩是男人。 如上述《華嚴經》所說: 「勇猛丈夫觀自在,為利眾生住........ 」。早在東漢時期，佛教就開始傳入中國，到了南北朝時期，觀音造型為男性，面部豐滿、眼大而凸、眉長而平、鼻深高隆與額齊平、耳長齊肩、頭戴寶冠，寶冠上主要是花髻，是貴族富人的裝飾。此外還有髮髻冠，化佛冠，冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧，袒上身，頸部有懸鈴的圓領式，胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧，下著羊腸大裙。

2)    觀音菩薩沒有性別之分。本來佛教認為佛、菩薩皆無生死 ，亦無性別，他們在世人面前可根據不同的需要：

觀音菩薩，這個人是釋迦摹擬佛讚歎過的一個人，並沒有說是男是女，而現在的解釋是，觀音菩薩在說法的時候會根據他說法的物件，來變化出相同的性別，目的就是方便傳法，也就是說如果你是女的觀音菩薩，就化身女子給你說法，如果你是男的，觀音菩薩就化身男的給你……。但，觀世音菩薩的化身無數，都是不可取不可得的幻化假相。《楞嚴經妙心疏》說，以為觀世音菩薩是男是女都是錯誤的，觀世音菩薩的真像是寂滅的無相之像，而能現一切相。《金剛經》也說，如來具三十二相，其實「若見諸相非相，則見如來」，同樣的，若能見諸相非相，也即是見觀世音菩薩。

另有看法以為：

觀世音菩薩，由男身向女身過度，是從南北朝開始的，大唐初期李百樂所寫的《北齊書》中記載，南北朝時北齊武成皇帝抱恙。夢見觀世音是位妙年女子，相貌和善，娟好秀美；而《南史》中記載，南朝的陳後主皇后沈氏，在陳國亡國之後，並沒有選擇自殺，而是加入了大隋朝，只是在大隋滅亡之後，選擇進天靜寺為尼，而她的法名正是「觀音」。或許此後觀世音的女性化觀念一直持續至今。所以今天你在台湾如果主張觀世音是男性，或觀音大士是女性，可能都會被喊作「肖的」(瘋子)!

Justin Lai 編寫

05/12/2021